每次做鞋,母亲总是小心地把门板卸下来洗净表面,用面粉煮成半生不熟的浆子,在板上面涂匀一层,然后裱上一层平时积攒下来的碎布,再涂上浆子,再裱布,这样有了四、五层厚布的厚度后,被大人们称为“鞋骨子”放到适宜的阳光下晒干的同时,母亲便着手鞋样的选择了,一旦选定了尺码和式样的纸样,依葫芦画瓢,把“鞋骨子”剪彩成鞋样的形状是不成问题的。最费时费力的就是纳鞋底、上鞋帮了。几层成形的“鞋骨子”叠在一起,几毫米一针针纳成纹路的鞋不是一件容易的事,在“鞋骨子”上蒙上一层黑色的卡其布或棉绒布做成的鞋固定到鞋上不错位走形,也是要一定技巧的,如果不擅于计算,则要凭经验,但母亲还是顺利地完成了手中的活儿。于是,我就不要光着脚丫或穿着开窗的鞋上学了。后来,“穿皮鞋,戴手表”渐渐成为时髦时,我们便疏远了布鞋,以至于一度布鞋成了土老冒的象征和贫穷的见证。布鞋是回忆,是历史博物馆的陈列。这以后运动鞋、耐克鞋、休闲鞋,牛津、磨砂、各种皮革材料的鞋、还有说不上名字的鞋令人目不暇接,你方唱吧,我登场。曾经熟悉的布鞋,难道就这么悄悄地退出生活舞会,偶尔让知道你的人想起来,但也只是支离破碎的记忆和来不及回首的往事。 现在看来对布鞋复杂的情感造成的担心是多余的,人们还是想到了布鞋,歌中唱到了、生活中看到了,人们对待布鞋的态度也变得平安和亲切起来。毕竟于双足的经络系统和人体的各种器官有着密切的联系,知“足”者常乐,养“足”精神,松驰一下现代人的快节奏工作、生活、学习压力下的紧张、紧迫感是值得和有必要的。柔软、温和、自在、适意是布鞋的天性,布鞋有其自身特色的内在美,我们不因其内秀而忽视了事物本质的属性与价 |
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