传统婚俗中的鞋饰

        鞋在民间有“辟邪”、“成双”的文化含义，故人生礼仪中有穿鞋的规范。如结婚时新娘要穿婚鞋；订婚时要以鞋为礼，并作为信物；丧礼中要做“寿鞋”，在鞋面与鞋底上均绣有莲花、天梯之类图案，亦示平安送老人上天之义。

        这里我们仅谈淡婚俗中的鞋饰。

        1．赠鞋显女红

         新娘做鞋不一定自己穿，有的地方作为新娘嫁妆中必备之物，在陕西商洛一带，在未出嫁前，要亲自动手给男方家中的所有成员每人做一双鞋。成婚是在结婚仪式结束后，新娘必须当场将自己的鞋分给男家每一个人，得鞋者当场试穿，并加以评论。做鞋，除显示姑娘的女红手艺外，还在于表明自己过门后能够尊老爱幼，与全家和睦相处。

     在壮族中，还有一种有趣的“筛鞋”婚俗。青年结婚，女方的众姐妹送新娘到男家，称为“送亲”。“拜堂”后，由送亲者唱“十说歌”，尔后，主人家在正厅里摆开筵席，举行“敬茶”、“敬酒”仪式，以后送亲人起身告辞，这时，一个男后生捧出竹筛，来到席上“筛鞋”，送亲人先要推托谦让，最后才把随身带的礼鞋献到米筛中来，表示礼轻情意重，作为留念。男方收到礼鞋后，把红纸封包放在米筛里，边旋着筛子，边递到送亲人面前，嘴里还唱着答谢歌，送亲人收下封包，才行告别。婚俗中的婚鞋，有的是请人制作的，也有自己做的。在浙江南部地区，新娘上轿前做上轿鞋是一项求吉活动。“上轿鞋”是新娘上轿时穿的红绿布帮软底鞋。有的地方是请亲戚女客中所谓福气好的人做的，也有的地方则在出嫁日清晨五更，新娘穿戴凤冠、蟒服，坐在一桶谷子上，足踏米筛，和一位未婚女子一起用红绿布缝制。须在天明前做好，放于米筛内，待上轿时穿用。

        在浙江龙泉地区，历代传承对新娘新郎鞋有一定的规范。如新娘鞋一般用粉红色或橘黄色绸缎做鞋面，请爹娘双全的姑娘或见三代的婆婆纳鞋底。织鞋底，绣鞋面，鞋面上绣双凤采牡丹，鞋底里面糊一白布，布上绣喜字样。这双鞋新娘上花轿穿。到婆家落轿要穿着，只穿三天就不穿了。但是新娘头生子女，在弥月寸，新娘要穿这双鞋去见众客人，这表明她是头生之母。新郎鞋一般用黑色布、呢为鞋面，都请爹娘双全的女子或见三代的婆婆制作此鞋，新郎可以把鞋穿破为止。

        2.回门鞋

        还有一种叫“回门鞋”。新婚满月后，娘家要把女儿接回家住些日子，俗称“回门子”，又叫“单回门”。若夫妻二人同去，就叫“双回门”。双回门的可在女方家住一个月，所谓“过对月”。单回门新娘在娘家住的天数，由婆婆决定，一般都含“八”字，八天、十／＼天、二十／乙天，也有的地方论“九”，叫“回九”，无论“回九”、“回八”，不能超过一个月。新娘“回门”期间，要为丈夫家每人做一双新鞋，俗称“回门鞋”，回门鞋有“满堂”、“半堂”之分。按丈夫家人头各分一双的，叫“满堂鞋”；如家较穷，新娘只能替丈夫和公公各做一双新鞋的，称“半堂鞋”。

         3．榄子鞋

         在中国传统婚俗中鞋子是一种吉祥物，这是由于鞋子的成双成对和“鞋”和“偕”的同音而产生的一种象征民俗。有作为婚礼赠品的，有作为出嫁必备的，有作为祝贺新婚幸福的。如毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀约去花场互叙衷肠，倾吐爱慕之情，称之为“坐夜”，只要双方愿结百年之好，“坐夜”时就互赠信物。姑娘一般赠送小伙子一双“榄子鞋”，即用打鞋底的白线结成一组组方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一顶“花竹帽”，互赠信物后，表明两人已定终身。

         4．同年鞋     在仫佬族中，鞋子也是姑娘赠给后生的定情信物。姑娘在“走坡”活动中暗测情人脚的大小，按尺寸细针密线缝制，鞋做成后放蒸笼蒸十几分钟取出晾干，在以后与情人会面时赠给他，作为定情物。因赠予的是年龄相仿的后生，故这种鞋俗称“同年鞋”。

         5．送花屐     京族民间婚姻风俗更为有趣。男女相爱后，男方便托媒人将自编的一首情诗和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也从姑娘房中拿出一只花屐。如果双方花屐左右配对，这对情人便是天作之合；如果不配对，便意味着无缘相许，结不成情侣。花屐配对后，即选期送礼盒联亲，俗称“送花屐”。

         6．送丝麻鞋     在汉族，北方有些地区，结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，鞋必须成双成对，取吉祥和谐、双双对对、永不分离之意。同时，亦含新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐“思妈”之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。

         7．同偕鞋     在安徽芜湖，民间嫁女，预备嫁妆时，必制新娘和新郎鞋子各一双，并要将新娘之鞋，纳入新郎的鞋中。新娘出嫁时，将鞋带到夫家。在合肥，则是在婚礼正曰，新娘步入洞房时，要和新郎交换鞋子，新郎新娘各自穿着对方的鞋子，“同鞋”与“同偕”谐音，这都含夫妻同偕到老的祈求。

         8．蹈婿鞋     江南地区汉族所穿的“蹈婿鞋”是新娘下轿，首次进入夫家门的仪式，即：新娘下轿必须换上新郎的鞋子走进去，故又称“踏夫鞋”。“鞋”谐“偕”音，象征白头到老之意。

         9．换脚鞋     在丽江纳西族办喜事时，当男家把新娘迎进屋后，新娘先送给公婆各一双鞋。在人洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底取出，而后拉着穿起。此鞋称为“换脚鞋”，也取夫妻同偕之意。

         10．抢新娘鞋     在民间，还有一种说法，认为穿新娘鞋拜天地，会给婆家带来吉利，到后来逐渐演化成闹新房中的一项活动。如在安徽徽州等地区，姑娘出嫁，娘家均特地做一双“新娘鞋”，用作新婚夫妇拜天地时穿。闹房人在新娘未拜天地前，总是想方设法把“新娘鞋”搞到手，迫使新郎用喜烟、喜糖等来换鞋，博得大家欢笑。各地方法很多，如黔县民间，脱鞋人不惜翻山越岭，甚至通宵守在新娘去婆家的必经之路上，以便乘机劫鞋。休宁县民间，在新娘花轿进了婆家门，乘新郎将新娘从轿中背出时，闹房人故意前拥后挤，乘新娘不备，将鞋脱下。因新娘脚忌讳着地，新郎得一直把她背在身上。

         11．解怀脱靴     在江苏海州地区，还有解怀脱靴的婚俗。当夫妇进入洞房，送房人退出后，新郎替新娘解开一个衣扣，俗称“解怀”(亦称“开怀”。本地俗称妇女开始生小孩为开怀)，寓意早开怀、早生子。解怀后，新郎坐在床沿，新娘替新郎脱鞋脱袜，俗称“脱靴”，以示对丈夫的尊敬，自甘终身照料丈夫起居。

         12．新娘要穿虎头鞋     更有趣的是江苏崇明岛新娘穿虎头鞋的风俗。在岛上，当女子出嫁时，一定要穿一双虎头鞋，俗信借虎头的威势，过门可制服丈夫。